Бөлім: «Мақал-мәтелдер»
Мақал — нақыл сөз. Ол өмірдегі түрлі құбылысты жинақтап, түйіп, ықшамдап беріп, бір не екі тармақтан тұратын, алдыңғы жолдарында пайымдап, соңғы жолдарында қорытылған ой айтатын халықтық бейнелі поэтикалық жанрдың бір түрі, ғасырлардан екшеліп жеткен терең мазмұнды, тақырып аясы кең сөз мәйегі. Мақалдар көбіне өлең үлгісінде кейде қара сөзбен де айтылады. Ұйқасқа (“Қайраңы жоқ көлден без, қайырымы жоқ ерден без”), аллитерацияға (“Етігін шешпей ер шыңаймас”), ассонансқа (“Қатты жерге қақ тұрар, Қайратты ерге бақ тұрар”) құрылады. Мақалдар тура және ауыспалы мағынада қолданылады. Ауыспалы мағынадағы сөздер ішкі астары бар, тұтас бір ойды білдіреді (“Бір жеңнен қол шығар, бір жағадан бас шығар”), (“Ырысқа қарай ұл өсер, Қонысқа қарай мал өсер”), (“Ел — ырыстың орманы, ер — ырыстың қорғаны”), (“Ер жігіт үш ақ үй тігеді, үш қара үй тігеді”).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Пікір таласы-Шындық анасы.
Ащыны татып көрмегенТәттінің дәмін білмейді.
Ерте тұрған елден озады.
Тастан таспа алған қу.
Жыл дегенің жылғадан аққан су.
Құс қанатымен танылар,Жігіт қайратымен танылар.
Ағаттық өткен соң,Ақыл-кеңестен не қайыр?!
Еңбек-ырызық, еріншектік-қырсық.
Кешкі асыңды қысқарту-Кешер күніңді ұзарту.
Жұбайы жоқ еркек те бір-Жапырақсыз терек те бір.
Кәрі қарға қарадан-қарап қарқылдамайды.
Ақша сөйлеген жерде басқа сөйлемейді.
Асыл сөз арнап берген сыйдан артық.
Парызың сөйле деп тұрғанда үндемейқалу-қып-қызыл қылмыс.
Тәтті ұйқы тамақтан кем емес.
Есек құлағынан танылар,Есер қылығынан танылар.
Көп көп біледі, көптен көп білем деген түк те білмейді.
Ерте тұрғанның етегі алтынға толар.
Ұшып жүрген сауысқан үнемсіз қалмас.
Шаруаға жағар тауықшалқанға жұмыртқалайды.
Алушыға мың көз керек,Сатушыға бір көз керек.
Соқыр тауық та сепкенді тауып жейді.
Ақымақтық пен астамшылық ағайындас.
Көңіліңе жаққанды көргің келер.
Құдыретті әкімнің құрығы ұзын.