Бөлім: «Мақал-мәтелдер»
Мақал — нақыл сөз. Ол өмірдегі түрлі құбылысты жинақтап, түйіп, ықшамдап беріп, бір не екі тармақтан тұратын, алдыңғы жолдарында пайымдап, соңғы жолдарында қорытылған ой айтатын халықтық бейнелі поэтикалық жанрдың бір түрі, ғасырлардан екшеліп жеткен терең мазмұнды, тақырып аясы кең сөз мәйегі. Мақалдар көбіне өлең үлгісінде кейде қара сөзбен де айтылады. Ұйқасқа (“Қайраңы жоқ көлден без, қайырымы жоқ ерден без”), аллитерацияға (“Етігін шешпей ер шыңаймас”), ассонансқа (“Қатты жерге қақ тұрар, Қайратты ерге бақ тұрар”) құрылады. Мақалдар тура және ауыспалы мағынада қолданылады. Ауыспалы мағынадағы сөздер ішкі астары бар, тұтас бір ойды білдіреді (“Бір жеңнен қол шығар, бір жағадан бас шығар”), (“Ырысқа қарай ұл өсер, Қонысқа қарай мал өсер”), (“Ел — ырыстың орманы, ер — ырыстың қорғаны”), (“Ер жігіт үш ақ үй тігеді, үш қара үй тігеді”).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Ителгі салған ет жейді,
Атының етін ит жейді.
Атының етін ит жейді.
Өлі бөріні ит аттамас.
Сасқан үйрек артымен сүңгір.
Ешкі қырыққан сайын бір өледі.
Ауылы жақын ит қасқырдан қорықпас.
Жалғыздың жолы тар,
Жалшының қолы тар.
Жалшының қолы тар.
Жалғыз ағаш
Орман болмас,
Жалғыз кірпіш
Қорған болмас.
Орман болмас,
Жалғыз кірпіш
Қорған болмас.
Түстік өмірің болса,
Кештік білім жи.
Кештік білім жи.
Кісінің кісілігі,
Киімінде емес, білімінде.
Киімінде емес, білімінде.
Білек сүріндіре алмағанды,
Білім сүріндіреді.
Білім сүріндіреді.
Оқығанның бәрі жарық,
Оқымағанның беті шарық.
Оқымағанның беті шарық.
Ақыл –дария,
Ой – теңіз.
Ой – теңіз.
Білген кісі тауып айтады,
Білмеген кісі қауып айтады.
Білмеген кісі қауып айтады.
Білегіңе сенбе, біліміңе сен.
Білімі жоқ ұл – жұпары жоқ гүл.
Кітап-ғылым – тілсіз мұғалім.
Ұстазыңды ұлы әкеңдей сыйла.
Көргенсіз дегенге кек тұтпа,
Көргеніңнен көрмегенің көп.
Көргеніңнен көрмегенің көп.
Жер – ырыстың кіндігі,
Білім – ырыстың тізгіні.
Білім – ырыстың тізгіні.
Көзі жоқ, құлағы саудың
Ақылы толады.
Құлағы жоқ, көзі саудың
Ақылы солады.
Ақылы толады.
Құлағы жоқ, көзі саудың
Ақылы солады.
Оқығаныңды айтпа, тоқығаныңды айт.
Жақындықты ат айырады, оқымағанды хат айырады.
Қыздың жолы жіңішке.
Сұқтанба қапыда “сұлу” деп құр бетке,
Адамдық – ақылда, сұлулық – жүректе.
Адамдық – ақылда, сұлулық – жүректе.
Қыз өссе – елдiң көркi,
Гүл өссе – жердiң көркi.
Гүл өссе – жердiң көркi.