Бөлім: «Мақал-мәтелдер»
Мақал — нақыл сөз. Ол өмірдегі түрлі құбылысты жинақтап, түйіп, ықшамдап беріп, бір не екі тармақтан тұратын, алдыңғы жолдарында пайымдап, соңғы жолдарында қорытылған ой айтатын халықтық бейнелі поэтикалық жанрдың бір түрі, ғасырлардан екшеліп жеткен терең мазмұнды, тақырып аясы кең сөз мәйегі. Мақалдар көбіне өлең үлгісінде кейде қара сөзбен де айтылады. Ұйқасқа (“Қайраңы жоқ көлден без, қайырымы жоқ ерден без”), аллитерацияға (“Етігін шешпей ер шыңаймас”), ассонансқа (“Қатты жерге қақ тұрар, Қайратты ерге бақ тұрар”) құрылады. Мақалдар тура және ауыспалы мағынада қолданылады. Ауыспалы мағынадағы сөздер ішкі астары бар, тұтас бір ойды білдіреді (“Бір жеңнен қол шығар, бір жағадан бас шығар”), (“Ырысқа қарай ұл өсер, Қонысқа қарай мал өсер”), (“Ел — ырыстың орманы, ер — ырыстың қорғаны”), (“Ер жігіт үш ақ үй тігеді, үш қара үй тігеді”).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Көңілің жаңарса – өмірің жаңарады.(Жақсылыққа ұмтылған жанның өмірі де өзгереді.)
© Жаңару күні
Киім көркі – ою, ел көркі – дәстүр.(Ою-өрнек ұлттық киімнің ажары болса, дәстүр – халықтың байлығы.)
© Ұлттық киім күні
Атадан қалған мұра – ұлттық киім.(Ұлттық киім – ұрпақтан-ұрпаққа жалғасатын құндылық.)
© Ұлттық киім күні
Өнері мен өрнегі жарасқан – ұлттық киім.(Ұлттық киім тек сән емес, ол – халықтың өнері мен дәстүрінің көрінісі.)
© Ұлттық киім күні
Киіміңе қарап қарсы алады, ақылыңа қарап шығарып салады.(Сырт келбет маңызды, бірақ адамның ақылы мен мінезі одан да құнды.)
© Ұлттық киім күні
Ұлттық киім – ұлттың айнасы.(Халықтың болмысын, мәдениетін киімінен тануға болады.)
© Ұлттық киім күні
Берік шаңырақ – бақыттың бастауы.(Тату-тәтті отбасы – адамның ең үлкен байлығы.)
© Шаңырақ күні
Шаңырақ көтеру – үлкен міндет, оны сақтау – одан да ауыр жүк.(Отбасын құру оңай, ал оны сақтап, нығайту – үлкен жауапкершілік.)
© Шаңырақ күні
Шаңырағы шайқалған елдің болашағы бұлыңғыр.(Бірлігі кеткен елдің келешегі жоқ.)
© Шаңырақ күні