Бөлім: «Мақал-мәтелдер»
Мақал — нақыл сөз. Ол өмірдегі түрлі құбылысты жинақтап, түйіп, ықшамдап беріп, бір не екі тармақтан тұратын, алдыңғы жолдарында пайымдап, соңғы жолдарында қорытылған ой айтатын халықтық бейнелі поэтикалық жанрдың бір түрі, ғасырлардан екшеліп жеткен терең мазмұнды, тақырып аясы кең сөз мәйегі. Мақалдар көбіне өлең үлгісінде кейде қара сөзбен де айтылады. Ұйқасқа (“Қайраңы жоқ көлден без, қайырымы жоқ ерден без”), аллитерацияға (“Етігін шешпей ер шыңаймас”), ассонансқа (“Қатты жерге қақ тұрар, Қайратты ерге бақ тұрар”) құрылады. Мақалдар тура және ауыспалы мағынада қолданылады. Ауыспалы мағынадағы сөздер ішкі астары бар, тұтас бір ойды білдіреді (“Бір жеңнен қол шығар, бір жағадан бас шығар”), (“Ырысқа қарай ұл өсер, Қонысқа қарай мал өсер”), (“Ел — ырыстың орманы, ер — ырыстың қорғаны”), (“Ер жігіт үш ақ үй тігеді, үш қара үй тігеді”).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Айласыз ер тез өледі"Айласыз ер тез өледі"Деген сөзді қарашы."Айласыздан Аршылан Қолға түсті" деген сөз бар,Осыны байқап қарашы.("Нәрік". Бабалар..
Көп сөйлеген көп қате жібереді"Көп сөйлеген көп қате жібереді" деген сөз бар. Қожа, намаз оқыған кезде қате жібересің бе?- дейді.("Қожанасыр мен Жұқа..
Көп сөз – күміс, үндемеу – алтынАл сендер, құдайға шүкір, ересек адамсыңдар, көп сөз – күміс, үндемеу – алтын екенін білулерің керек қой, - деген..
Піскен астың күйігі жаман. Таңертеңгі ас – тәңірденӘрі ойлап, бері ойлап: "Піскен астың күйігі жаман", "таңертеңгі ас – тәңірден" деген..
Алапесті үйге кіргізбе, құйрығын жерге тигізбе"Алапесті үйге кіргізбе, құйрығын жерге тигізбе" дейді. Алапес, қазақ ұғымында, ем қонбайтын дерт...
Баталы құл арымас, батасыз құл жарымас"Баталы құл арымас, батасыз құл жарымас" делінген сөз осындайдан айтылған. Естіген сөзімнен сөз қалмасын..
Аталы жұрт – ару ел. Елге ел қосылмаса да, адамға адам қосылады– Шырағым, "аталы жұрт – ару ел" деген, "елге ел қосылмаса да, адамға адам қосылады"..
Ханда қырық кісінің ақылы бар"Ханда қырық кісінің ақылы бар" деуші еді.("Абылай хан туралы аңыздар". Бабалар сөзі. 86-том. -272-б., 2012. 100 томдық).
Халық айныса, хан түзейді, май айныса, тұз түзейдіБұрынғылар айтпап па еді: "Халық айныса, хан түзейді, май айныса, тұз түзейді" деп, халық қатығы..
Жасы кіші деме, ақылы жақса, ата қой"Жасы кіші деме, ақылы жақса, ата қой" деген мәтел сонан бері тараған екен деседі қарттар.("Абылай хан туралы..
Ашулының алдында тұрма"Ашулының алдында тұрма" деген, ал көшіңіз, қара қазанды асулы бойымен жұртқа қалдырыңыз. "Түс – түлкінің боғы", жақсыға..
Үйге кірген құр шықпайды, көрге кірген тірі шықпайды- "Үйге кірген құр шықпайды, көрге кірген тірі шықпайды" деген. Енді мен шықпаймын,—деп сіресіп..
Аталы сөзге арсыз таласады- Бұған не айтамыз? "Аталы сөзге арсыз таласады" деген, - депті.("Абылай хан туралы аңыздар". Бабалар сөзі. 86-том. 159-б...
Қардың басын қар алады, ханның басын хан алады"Қардың басын қар алады, ханның басын хан алады" деуші еді.("Абылай хан туралы аңыздар". Бабалар сөзі...
Бұтаға қорғалған торғай да қалады– "Бұтаға қорғалаған торғай да қалады" деген сөз бар еді.("Абылай хан туралы аңыздар". Бабалар сөзі. 86-том. 157-б...
Ханның ақылы баланың шөметейімен бір бәс- "Ханның ақылы баланың шөметейімен бір бәс" деген осы екен-ау!("Абылай хан туралы аңыздар". Бабалар сөзі...
Аң алмайтын жаман құс – ат еңбегі, Абылайдан басқа төре – ет еңбегіҚазақ жұртында мақал болып қалды: "Аң алмайтын жаман құс – ат еңбегі, Абылайдан..
Қой асығы деме, қолайыңа жақсы сақа қойБұрынғының сөзі бар еді "қой асығы деме, қолайыңа жақса сақа қой" деп еді. Кел, осыны хан көтерелік! – деп әу..
Ер жігіт үйде туып, түзде өлер- "Ер жігіт үйде туып, түзде өлер" деген емес пе, ата, мықтаса, бір оқтық шығармын, сынап неге көрмейсіз? - дейді..
Көрген жерде көке бар"Көрген жерде көке бар" дегендей Қоңтәжінің ордасына таяп келгенде, өткелде тұрған бір жастау қыз Қазыбектің қайда бара жатқан..
Тауындағы түлкіні бабындағы тазы алар, тозғындаған аққуды топтанған қарға алар"Тауындағы түлкіні бабындағы тазы алар, тозғындаған аққуды топтанған..
Қадірлі сөз қамал бұзар"Сөз тапқанға қолқа жоқ" деген, "Қадірлі сөз қамал бұзар" деген қадірлі қариялардан қалған сөз" деседі.("Билер туралы..
Тіс сынса, ауыз ішінде, қол сынса, жең ішіндеҚалайша "тіс сынса, ауыз ішінде, қол сынса, жең ішінде" кете бермек? Біз жаманымызды жасырмайтын..
Таудағы түлкіні табындағы тазы алар, тозғындаған аққуды шалғындаған қаз алар"Таудағы түлкіні табындағы тазы алар, тозғындаған аққуды шалғындаған қаз..
Күндестің күлі де күндесҚазақтың "күндестің күлі де күндес" деген сөз бар. Әкең барда ол білінбейтін.("Билер туралы аңыздар". Бабалар сөзі. 86-том...