Бөлім: «Мақал-мәтелдер»
Мақал — нақыл сөз. Ол өмірдегі түрлі құбылысты жинақтап, түйіп, ықшамдап беріп, бір не екі тармақтан тұратын, алдыңғы жолдарында пайымдап, соңғы жолдарында қорытылған ой айтатын халықтық бейнелі поэтикалық жанрдың бір түрі, ғасырлардан екшеліп жеткен терең мазмұнды, тақырып аясы кең сөз мәйегі. Мақалдар көбіне өлең үлгісінде кейде қара сөзбен де айтылады. Ұйқасқа (“Қайраңы жоқ көлден без, қайырымы жоқ ерден без”), аллитерацияға (“Етігін шешпей ер шыңаймас”), ассонансқа (“Қатты жерге қақ тұрар, Қайратты ерге бақ тұрар”) құрылады. Мақалдар тура және ауыспалы мағынада қолданылады. Ауыспалы мағынадағы сөздер ішкі астары бар, тұтас бір ойды білдіреді (“Бір жеңнен қол шығар, бір жағадан бас шығар”), (“Ырысқа қарай ұл өсер, Қонысқа қарай мал өсер”), (“Ел — ырыстың орманы, ер — ырыстың қорғаны”), (“Ер жігіт үш ақ үй тігеді, үш қара үй тігеді”).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Егілмеген жер жетім,
Елінен айрылған ер жетім.
Елінен айрылған ер жетім.
Елінен безген ер болмас,
Көлінен безген қаз болмас.
Көлінен безген қаз болмас.
Орағың өткір болса, қарың талмайды,
Отаның берік болса, жауың алмайды.
Отаның берік болса, жауың алмайды.
Өз елінде көртышқан да батыр.
Өз елім, өлең төсегім.
Кісі елінде сұлтан болғанша,
Өз еліңде ұлтан бол.
Өз еліңде ұлтан бол.
Акқу көлін аңсайды,
Адам туған жерін аңсайды.
Адам туған жерін аңсайды.
Атамекен — анаң екен,
Қысылғанда панаң екен.
Қысылғанда панаң екен.
Әркімнің өз жері — Мысыр шаһары.
Бақыр қазан қайнаса бәріміздің бағымыз,
Туған жердің әр тасы біздің алтын тағымыз
Туған жердің әр тасы біздің алтын тағымыз
Баланың өскен бесігі кең дүниенің есігі.
Басқа жердің отынан туған жердің түтіні артық
Жалықтырса ұзақ сапар, жат мекен
Туған елдің түтіні де тәтті екен.
Туған елдің түтіні де тәтті екен.
Ер — елінде, гүл — жерінде.
Өз елінің иті де қадірлі.
Отан үшін күрес — ерге тиген үлес.
Сағынған елін аңсайды,
Сары ала қаз көлін аңсайды.
Сары ала қаз көлін аңсайды.
Жат жердің қаршығасынан,
Өз еліңнің қарғасы артық.
Өз еліңнің қарғасы артық.
Отан — отбасынан басталады.
Бұлбұл гүлзарын сүйеді,
Адал адам Отанын сүйеді.
Адал адам Отанын сүйеді.
Жауда қалған бұлбұлдан
Отанға қайтқан ит артық.
Отанға қайтқан ит артық.
Отан қадіріне жетпеген
Өз қадіріне жетпейді.
Өз қадіріне жетпейді.
Отан отбасынан басталады.
Отан оттан да ыстық,
Жалыны бар шоқтан да ыстық.
Жалыны бар шоқтан да ыстық.
Отан елдің анасы, Ел ердің анасы.