Бөлім: «Туындылар»

Қазақтың ескі салтында бойжеткен қыздар мен жас келіншектершаштарына шашқап киетін болған. Шашқапты қыз-келіншектер жүн сабау, киіз басу, ши тарту..

Қазақ қыздары мен әйелдері бұрынғы кезде шолпы бұрымы тарқатылып кетпеу үшін таққаны белгілі. Халқымызда қалыптасқан сенім бойынша, неше түрлі асыл..

Ол-қыз,келіншектердің шашына сәндік бұйым ретінде тағылып,. қыздардың шашының әр-ажарын ашады. Оны өрілген бұрымның ұшын бекіту үшін де тағатыны..

Кісінің көркі болып саналатын шашта кие болатыны бағзыдан айтылатын болжам. Шашқа қатысты ырым, нанымдар да, қазақи тыйымдар да жетерлік. Бұрынырақта..

1. Шаштараздың қызметінен бас тартыңыз бірақ, шаштың ұштарын үш ай сайын реттеп отыруға болады.2. Қолданатын тарағыңызды жиі ауыстырып тұрыңыз, тарақ..

Ежелгі қытайлық ұлы философ Лао Цзы адам бақытты бола алатынын бақылай отырып, өмір ережелерінің толық жиынтығын құрды. Ежелгі қытайлық данышпан..

Екінші кітапАта-бабаны ардақтамау — тағылық пен жауыздықтың елесі болады.А. С. Пушкин.Шұнақ шал бір сәт үнсіз отырды. Қабағы түсіп, түксиіп түрі..

Ажырасу мен отбасылық жанжалдың негізінде ер мен әйелдің санасының түкпірінде тығылып жатқан мінсіз күйеудің немесе мінсіз әйелдің қияли образы..

Убада бин ас-Самит, оған Аллаһтың ризашылығы болсын, ол былай деді:     Бірде Аллаһтың елшісі, оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын:«Жер бетінде..

1️⃣ Алламен ақылдас. Ең алдымен 2 рәкат Истихара намазын оқып, көңіліңдегі адам сенің болашағыңа қайырлы болса оны нәсіп ет, ал егер қайырлы болмаса..

Украина президенті Владимир Зеленский Твиттерде елін 24 тамыз Тәуелсіздік күнімен құттықтады.«Украина тәуелсіздігінің қалпына келуіне 30 жыл. Бүгінде..

Үш жүрт• Ағайын жұрт.• Нағашы жұрт.• Қайын жұрт.Үш байлық:• Бірінші байлык - денсаулық• Екінші байлык – ақ жаулық.• Үшінші байлык- қорадағы бес..

Ақын тілімен айтқанда, «Бұл қазақта жігіттер бар марқасқа». Сондай сиректердің бірі Ғалымжан Нұрышев ініміз еді. Оның жарқын дүниемен мезгілсіз..

Пайғамбарымыз ﷺ бір хадисінде: «Жамағат болып жұма намазын оқу – әрбір мұсылман үшін парыз. Бұл үкім төрт адамға жүрмейді, бұлар: құл, әйел, сәби..

повестьҚалампыр түсті көнтоз қалпақ, ақшыл жарғақтанған плащ киген қара шал алдындағы жаюлы ойыншықтарынан басын көтеріп, жан-жағына таңдана көз..

повестьТуған топырағымызға әр келген сапарымызда көңіліміз жүдеп, марғау тартатынымыз несі екен? Науанның ауылға бұл жеті жылдан кейін-ау деймін..

(роман)Бірінші бөлім1Тосковать о том, кого любишь, много легче, нежели жить с тем, кого ненавидишь.Жан де Лабрюйер— Жәзира... Жәзира!Ол көзін ашты...

повестьБірінші тарауБір үйір елік қалың орман ішінен дүркірей шығып, жап-жазық жасыл ойпатқа түсті де, созыла, қызыл жебедей аға жөнелді. Алдында..

повестьАуыл шетіндегі бәкене, төбесі тайпақ, сұр қақыраның жатаған шым ауласының әр қилы фанер тақтайдан құралған есігінен бір сары қаншық шықты...

Повесть1Жабдығы жадағай келген бөлмеде екі адам отыр. Біреуі милиция капитаны — жас келіншек, екіншісі — құрылысшы студенттер формасын киген төртбақ..

повестьПролог немесе аспаққа асылған иір мойын кемпірқосақ. О. Таңсықбаев деген кім? ЮНЕСКО және Шоқан. Мәңгілік сапар үстіндегі жалғыз да жарау..

повестьАуыл сырты... Жұмаштың басының қасқасынан аумайтын тақыр айра-жайра асық. Балақты тобықтан түріп тастап, асық ойнап жатырмыз. Шешіп қойған екі..

повестьКейіпкерлер — Н. қаласындағы көп қабатты үйдің тұрғындары.Автобуста кездескен жігіт — қырықтарды қусырып қалған, аз сөйлеп, көп..

повестьХал қалай, Сәке?Қызмет барысы нешік? Үйдегі құрдастың денсаулығы ше? Мен үшін, бәлем, өзін қысып тұрып құшақташы. Антұрған, жаманға жорып..

Қуыр, қуыр, қуырмашҚуыр, қуыр қуырмаш,Балапанға бидай шаш.Бас бармақ, Балаң үйрек, Ортан терек, Шылдыр шүмек, Кішкентай бөбек...осылай басталатын..