Бөлім: «Нақыл сөздер»

Білмеген мін емес, білместікке көнген мін.
 

Қит етсе болды, Америкалап шыға келетін аура етек алды. Бұл өзі мегежіннің інгенмен бой салыстырғанындай.
 

Алған ұмытар, берген ұмытпайды. Қазақстанның психологиялық халі: аз да болса алғанын ұмытпайды, мол болса да бергенін ұмытады. Кең қолтықтың бір..

Қазақтың радиомаразмы: «махаббаттың сүйіспеншілігіне бөленіп...». 

Кәміл болу қиын, бірақ ой қашады: халық – екі ұғымның құлы: кеткен мен келердің. 

Бала – тапқандікі емес, бала – қаққан мен баққандікі. 

Сөйлемдегі өмір мен сөйлемнің өмірі бірікпегесін – тірі тіркес тумайды. Өмірдің тамыр солқылы мен сөйлемнің тамыр солқылын лингвистикалық проза..

Абайда ашу шақырар орам көп. Кейіс шақырар бір орамы: «...қазақ та адам баласы ғой».
 

Пьеса – құндақтаулы сәби: оның қандай азамат болып өсіп шығары режиссерге байланысты.
 

Қазақтай психофизикалық типтің азасын «Жігердей» кемерлейтін күй, «Қаракесектей» шыңғыртар ән жоқ.
 

Бабы мен бағы бұққан тұяқ та бір – ойға суарылмаған әуен мен әуез де бір: нені айту бір пара, қалай айту бір пара, кімге айту, қашан айту бір..

Байлық - барлық болғанда, өнер - мұрат. Байлықтан мұрат шықпаған. Ал, мұрат - тірлік. 

Бұл ғаламда тұзақты да, тұсау-тұсамысты да туабітті танымасқа жаралған біреу бар: ол – адам. 

Бірлік түбі – зорлық. 

Қит етсе болды америкалап шыға келетін аура етек алды. Бұл өзі мегежіннің інгенмен бой салыстырғанындай.
 

Ұлтжандылықты ауаның деңгейіне көтерген үш халық болса, екеуі - француздар мен поляктар, екі халық болса - тағы сол екеуі. Ұлтшылдықпен тыныстау олар..

Өмір - тән, өнер - жан: тән тұншыққанда - жан шыңғырады. 

Жақсы кітап — ұлттың антологиясы. 

Бала тапқандікі емес — бала қаққан мен баққандікі. 

Пытыра қазақ: шүрегей атады, өзбек – жалғыз оқ: бұлан атады. 

Ұл өсіріп, қыз асырап отырмыз. 

Дін құрыса — тіл сақтайды, тіл құрыса — үн сақтайды, бәрі құрыса — діл сақтайды 

Таранбаған әйелде — бір мекиеннің, таранған әйелде — екі мекиеннің миы бар. 

Келіншектің сұлу кезі — ұйқыдағы кезі. Айтып та болмас әлгінің, айтпай да болмас әлгінің тұсындағы кезі емес. Әсіресе сол кезі емес. 

Отау көтеріп оңаша тұрып алмай достастықтың құшағына қойып кету – саяси логикаға қиналып сыйысады.