Күй туралы ✍️
Құрметті оқырман! "Күй" тақырыбына байланысты жинағы — бұл бөлімде "Күй" ілмегіне қатысты топтастырылған. Осы бетте "Күй" ұғымы мен мағынасын түрлі қырынан жазылған , қызықты мен оқырманға ой салатын қазақша ақпаратттар жинақталған. Әрбір автордың көзқарасы, сезімі және өмірлік пайымы көрініс табады. Егер сіз "Күй" тақырыбына байланысты іздесеңіз, жаттауға арналған оқығыңыз келсе — осы бөлімнен таба аласыз.
Басқа: 3
Мақал-мәтелдер: 3
Жұмбақтар: 2
Тақпақтар: 4
Өлеңдер: 168
Нақыл сөздер: 11
Туындылар: 3
Әңгімелер: 16
Ертегілер: 1
Поэмалар: 5
Шығармалар: 1
Аңыздар: 321
Эсселер: 1
Бозінген (ІІ нұсқа)
Қазақтың бақташылық өмірінен туған ғажап ертегілердің бірі — «Бозінген» сюжеті. «Мұндағы Бағланбай малының құты болған Бозінгенді тумады деп, бір шал..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Бозінген (ІV нұсқа)
Бір кедейдің маңдайына бітіп, таңдайына талшық етіп отырған мал дегенде жалғыз «Бозінгені» бар екен. Жазғытұрым сол Бозінген боталайды. Бір айдан..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Бозінген (І нұсқа)
Көктемнің шуағын көріп, қойы төлдеп, қара шаңырақты салар жалғыз інгендері боталап қарық болып отырған үйге түнерген жәй бұлтындай жауыз шапқыншылар..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Бозайғыр (ІІІ нұсқа)
Ертеде тау бөктерінде жатқан жылқыларды ұрылар айдап кетулі. Жылқы ішінде Бозайғыр бар екен. Ол үйірден ұзап алысқа кетпей, шет жағында жайылып жүрсе..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Бозайғыр (ІІ нұсқа)
Өткен заманда бір байдың жылқыларының ішінде боз айғыры бар екен. Боз айғыр жылқылардан ұзап алысқа кетпей, шет жағында жүретін. Бір күні жылқыны..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Бозайғыр (ІV нұсқа)
Қазақ даласында үлкен жұт болады, даладағы жылқы малы көп қырылады, көп жылқыдан жалғыз бозайғыр қалады. Көкке тойғаннан кейін үйір іздейді.Бозайғыр..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Бозайғыр (І нұсқа)
Бұл күйді ертеде «Алатау асқан боз тарлан» деп те шерткен екен бабаларымыз, — дейді Бағаналы ақсақал. Тұлғасы кесек жануар бір топ жылқымен бірге..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Боз қаңғыр
Құрманғазы кенеттен кетіп қалғанымен жолшыбай батырларды сағынады. Олар жөнінде бала ораз ақынның:«Төремұрат, Нарынбай,Өте дегдар ерлерім.Сол ерлерім..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Бодау кеңес
Шыңжаң аймағында ғұмыр кешкен белгілі би, әйгілі күйші Бейсенбі Дөненбайұлының (1825-1898) «Бодау кеңес» деп аталатын күйі бар. Осы күйдің аңызын..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Бесік күй
Бір күйші-батыр жортып келе жатса, алдынан жау шауып кеткен жұрттан жалғыз қараша үй шығады. Әлгі үйге жақындаса, іңгәлап шырылдап жатқан баланың үні..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Бес төре (ІI нұсқа)
Тәттімбет Омбыға барған сапарында Шыңғыс Уәлиханов, Мұса Шорманов, Ыбырай Жайықбаев, тағы басқа бірталай би, төрелермен сапарлас болады. Кейбір..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Бес төре (І нұсқа)
Тәттімбет танымал күйші ғана емес, тұтас Қаракесекте сөз ұстаған сері, шежіре-шешен болған кісі екен. Сонысынан болса керек, бір жолы ол Қаракесектің..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Бес қыз (ІІ нұсқа)
...Сейтек нағашысы Дәулетиярдың сыйға берген іңгеншесіне мініп ауылына қайтқанда, жолшыбай жанында бір топ шабармандары бар Арсыланкерей кездесіп..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Бес қыз (І нұсқа)
Сейтек қалмақ елін аралап жүріп, бір үйге түседі. Үй ішінде бес қыз үйді басына көтеріп, әңгіме-дүкен құрып отыр екен. Келген қонақтың домбырасы бар..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Бел асар
Бұл күйді бір ұры шерткен екен. Нөкерлеріне жылқыны айдатып жіберіп, жол-жөнекей бір үйге кіріп, сусындап отырып, ілулі тұрған үкілі домбыраны алып..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Бейжін сары
Ертеде малмен ғана күн өткізген қазақ халқы тіршілікке қажетті басқадай заттарды алу үшін басқа елдермен сауда-саттық жасап тұрған. Басқа елдерге..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Бегім салы
Бір орта жастан асқан адам мен, бір жас жігіт жол жүріп келе жатады. Екеуінің де тіршілігі құбатөбел, мінген көліктері шардақ екен. Күн түске..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Бегім бер (ІІ нұсқа)
Баяғыда бір жесір кемпір болыпты. Не малы, не жаны жоқ кемпір қартайған қара басын сақтау үшін бегі /алмұрттың бір түрі/ теріп күн көрсе керек. Күзге..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Бегім бер (І нұсқа)
Ел аузында «Жанкент жеті рет күйреп, жеті рет көтерілген» деген сөз бар. Соның бірі Шаншар ханның ханымы Бегім-анаға қатысты айтылады.Шаншар хан..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Беген
Қосар атпен келіп белдеуге түскен жігітті даяшылар ықылас білдіріп ордаға бастайды.Ордада жатқан бай есіктен имене сәлем берген жас жігіттің..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Башпай
Атадан балаға жеткен қария сөздің айтуында «Башпай» Қорқыттың ең соңғы тартқан күйі еді дейді. Қырық жыл өлімнен қашқан Қорқыт ақырында Сырдың суынан..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Балқаймақ
Құрманғазы Жем бойынан қайтып келе жатып бір қараша үйге түседі. Үй жапан далада жалғыз болады. Үйдің қасында бір саулы інген боздап жүреді...
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Балжыңгер (ІІІ нұсқа)
Бұрын Марқакөл жағасын мекен еткен, дәулеті асқан бір бай болыпты. Ол қайда жүйрік бар десе, кейде алдап, кейде зорлап алмай қоймайтын озбыр да екен...
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Балжыңгер (ІІ нұсқа)
Кезінде байлығы басынан асқан бір мұңғұл болыпты. Оның жүйрік желмаясы, ісімер бір қызы болыпты. Атқұмар мұңғұл байы сол өңірде Балжың дегенде бір..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Балжыңгер (І нұсқа)
Ертеректе байлық-берекесі шалқыған, сән-салтанаты келіскен Байсары деген бай өтіпті. Мекені Өр Алтайдың салқын сабат аясына біткен Марқакөлдің шүйгін..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті