Жоғары білім беру жүйесі: өткені мен бүгіні. Дүние жүзі тарихы, 11 сынып, дидактикалық материал, 2 сабақ.

Роль первых вузов

Перемены в университетском образовании в XIV—XVII веках[править | править код]

В эпоху Возрождения гуманистические идеи постепенно распространялись по Европе, достигнув Англии в период церковной Реформации^[11]. Под влиянием новых идей университеты начали готовить студентов не только к церковной, но и к активной светской жизни и светской культуре^[12]. На первом этапе (3-4 года) обучение состояло в овладении семью «свободными искусствами»: грамматика, риторика и логика (так называемый тривиум), арифметика, геометрия, музыка и астрономия (квадривиум)^[13]. В эпоху Великих географических открытий и завоевания, особенно испанцами, обширных колониальных владений в университетах обсуждали вопросы прав коренного населения и международного права^[14]. Изобретение книгопечатания привело к популяризации печатного слова. В частности, уже в XV в. стали популярными научные журналы, и к XVIII в. каждый университет обычно выпускал собственный журнал^[15

Европа имела около 105 университетов и колледжей по 1700. Северной Америке было 44, в том числе новосозданного Гарварда и Йеля . Количество студентов высших учебных заведений остается примерно тем же на протяжении Просвещения в большинстве западных стран, за исключением Великобритании, где увеличилось число учреждений и студентов. Студенты университета , как правило , мужчины из богатых семей, стремится сделать карьеру в любой области медицины, права, или церкви. Университеты сами существовали в первую очередь для обучения будущих врачей , юристов и членов духовенства .

В то время как число университетов не резко увеличить в эпоху Просвещения, новые частные и государственные учреждения добавлены в предоставлении образования. Большинство новых институтов подчеркнул математику как дисциплина, что делает их популярными с профессиями, которые требуют некоторые практические знания математики, таких, как купцы, военные и военно-морских офицеров и инженеров. Университеты, с другой стороны, сохранили свое внимание на классике, греческом и латинском, поощряя популярность новых институтов с физическими лицами, которые не были официально образованными.

Научные академии и общество выросли из научной революции как создатели научного знания в отличии от схоластики университета. В эпоху Просвещения некоторые общества созданы или сохранены ссылки на университеты. Тем не менее, современные источники отличаются от университетов научных обществ, утверждая , что полезность университета была в передаче знаний, в то время как общество функционировало создавать знания. Поскольку роль университетов в институционализации науки стала уменьшаться, узнал общество стало краеугольным камнем организованной науки. После 1700 года огромное количество официальных академий и обществ были созданы в Европе и 1789 насчитывалось более семидесяти официальных научных обществ. В связи с этим ростом, Бернар де Fontenelle придуман термин «Возраст Академий» , чтобы описать 18 -го века.

С начала XX века доступность высшего образования для широких масс населения непрерывно возрастала^[26]. Препятствием в это время была лишь его высокая стоимость. Например, в Великобритании образование в XIX в. было доступно только для богатых аристократов, и лишь в начале XX века Лондонский университет сделал высшее образование массовым^[27]. Для женщин доступ в английские университеты был открыт в середине XIX века, но для такого шага необходима была редкая личная смелость и выдержка, так как общество восприняло это нововведение в штыки^[28]. Изменение социального состава студентов поставило под угрозу немецкую модель университета, так как теперь их мировоззрение и цели в жизни значительно отличались от тех, которые были распространенными во времена Гумбольдта и Шлейермахера^[29].

В основном в XIX—XX веках студенты сами несли полную ответственность за получение необходимых знаний. Профессора не контролировали посещаемость занятий, если в конце курса назначался экзамен, и студенты могли выбирать, какие курсы слушать^[30]. Еще в XVIII в. как прием на работу, так и прием абитуриентов в университет зависел от их религиозной принадлежности^[31], но в XIX в. курсы духовного образования постепенно были выведены из университетской программы. Новые университеты стали многоконфессиональными и независимыми от церкви^[32]. Например, во Франции учреждение Наполеоном светского Университета Франции отделило высшее образование от католической церкви. В середине XIX в. Альфред Фаллу пытался восстановить роль церкви в университетах, но впоследствии французская церковь была окончательно отделена и от государства, и от высшей школы^[33]. В Великобритании религиозные ограничения были отменены в Оксфорде и Кембридже в 1854 году, после чего роль религии в английских университетах быстро сошла на нет^[34].

Книгопечатание имело огромные последствия для организации преподавания в университетах. До конца XV века рукописное размножение текстов преобладало, что означало, что средневековое образование носило устный характер — в форме лекций и диспутов; в ходе последних вырабатывались и новые идеи и их формы. В ситуации, когда обычный студент мог приобрести книги, это привело к доминированию письменного слова в преподавании. Профессура более не имела монополии на учебные книги и комментарии, которые можно было приобрести на рынке. Мир знаний и идей расширялся, и радикально менял университеты, что стало заметно лишь в последующие века

https://ru.qwe.wiki/wiki/Science_in_the_Age_of_Enlightenment